MILONGUEANDO TROVERO SUR

Milonga

 "Desde la época de América latina colonial, los cultores rurales; músicos y poetas armaban sus repertorios con muy pocos elementos, más que el culto oral que se filtraba bajando desde los salones aristocráticos al pueblo urbano, extendiéndose  desde allí a los sectores rurales; hábitat  del “Gaucho”.     Allí, los innatos juglares y trovadores, uniendo influencias recibidas a sus talentos, fueron transportando música y versos a través de los tiempos, a la vez que le iban incrustando adaptaciones y creaciones de su propio vivir y quehacer.  Así se llega hasta los ingeniosos payadores, considerados padres del canto Gaucho."      Extracto Libro DESDE ADENTRO Capítulo Origen del verso gaucho.

BOSQUEJO Y UN LAUREL PARA EL JINETE

Audio Entrevista proporcionada por Dr. Gregory Robinson 

Profesor Musicología Universidad George Mason E.E.U.U.

"Patagonia Aysen Región 

se proyecta floreciente

y es orgullo de su gente

el honrar la tradición

surge el grito de emoción

que retumba en los palenques 

y al reboliar del rebenque 

espuela pierna y destreza 

se rubrica la grandeza 

del pasado y del presente..."

"Muchos versos que he recopilado, han sido creados por los meritorios Payadores en su época de glorias, pero hay que reconocer también a otros que sumaban sus valiosos aportes y desaparecieron en el anonimato por no inscribir sus obras o por haber sido usurpados ante su desinterés, confianza o desconocimiento. Así también debieron surgir y evolucionar las formas musicales para acompañar su canto, y que hoy las conocemos así:

VIDALITA (Popular, sin información) ,Cifra: y algunas variantes de la misma (Popular, sin información), CIELITO: se le atribuye a idalGo (Los cielitos patrióticos, obra de Bartolomé Hidalgo), Estilo canción: atribuido a gabino (Payador famoso de fines del siglo XIX, Gabino Ezeisa), Estilo con tonadilla: (Sin información, aunque no he logrado confirmarlo; podría ser  una fusión de la música de las décimas Chilenas, unida a versos criollos Argentinos),  Milonga pampa o surera (popular),  Relato PoR Milonga (popular), relato: versos recitados c/ fondo musical,  RELATO: VERSOS RECITADOS S/n FONDO MUSICAL.  

Dejamos establecido de inmediato que de estas formas musicales para el verso, no bailables, solo se arraigaron en nuestra región las siguientes:

CIFRA = practicada, pero no tan conocida

ESTILO CANCIÓN = muy conocido, muy practicado.

ESTILO CON TONADILLA = algo menos conocido y practicado que el anterior.

MILONGA, PAMPA – SURERA O FOGONERA = muy conocida, muy practicada.

RELATO POR MILONGA = menos conocido y practicado.

VERSOS SOLAMENTE RECITADOS = muy conocidos, muy practicados. 

Como consecuencia de este desglose de formas musicales y su arraigo en nuestro medio; queda de manifiesto qué y cuanto de las influencias musicales argentinas, tienen arraigo desde la colonización hasta la década del sesenta; (1960) Fecha tope para el estudio de este trabajo, es decir, estas son las influencias que podemos llamarle folclóricas ya que, creemos, cumplen o están cumpliendo los cánones para el caso."  Extracto Libro DESDE ADENTRO Capítulo Origen del verso gaucho.

HOMENAJE A COYHAIQUE 2015

HOMENAJE A COYHAIQUE 

MUSICA Y POESIA DE MIGUEL PEÑA 

FELIZ ANIVERSARIO 2015

CONMEMORACIÓN FALLECIMIENTO DE MIGUEL PEÑA TROVERO SUR

EN LA SENDA DE TROVERO SUR

Conmemoración del fallecimiento de Miguel Peña Araneda 29.09.1946 - 14.11.2009

En conmemoración de los 5 años del fallecimiento de Miguel Peña Araneda - Trovero Sur se realizó en la ciudad de Coyhaique, Exposición "POR LAS SENDAS DE TROVERO SUR", desde el 20 al 30 de octubre de 2014, en Auditorio de  Bilbioteca Regional de Coyhaique, Aysén, Chile.

La Exposición mostró la Vida y Obra de Miguel Peña A. cultor natural, poeta e investigador de cultura tradicional de Aysén, haciendo un recorrido desde sus orígenes, pasando por su vida familiar, los diversos oficios que realizó y su incursión en la música.

En una Segundo Sección se recorrió su trayectoria musical, desde la conformación del Duo Pioneros con su amigo Segundo Oria, sus grabaciones artesanales, dispuestas en dispositivos MP3 para ser escuchadas, su trayectoria y aporte al legado musical de Aysén.

Participación en Festivales, Encuentros Costumbristas y algunos de sus Premios y Reconocimientos.

Se dedicó una vitrina a Cartas enviadas y Recibidas por Trovero Sur durante la década del 80 cuando comenzó a trabajar arduamente por rescatar y promover la música de tierra adentro, la música de los campos de nuestra región.

 En una tercera área de la exposición se presentó su trabajo de Recopilación e Investigación de cultores naturales de nuestra Región.

Se pusieron a disposición del público Entrevistas a Pobladores, en formato MP3 y Videos, Audios de Discos de Victrola, rescatados de las familias entrevistadas,  fotos, discos e implementos usadosen sus investigaciones: Grabadoras, Filmadora, Toca Discos, Cámara Fotográfica, etc,

La cuarta sección se enfocó a su trabajo literario, algunas publicaciones donde aparecieron sus primeras creaciones, Premios obtenidos en Concursos Lliterarios, Escritos a mano, algunos trabajos inéditos y su libro HIJO DE JUANA Y JOSË, publicado póstumamente. Se expusieron también algunos implementos utilizados por él, como la primera máquina de escribir entre otras.

Finalmente se dedicó un panel al trabajo de rescate, difusión y proyección de su obra, tanto en el ámbito musical, creación y recopilación, como en los literario, poesía e investigaciones.

Si bien Trovero Sur dejó un extenso legado material, del cual se expuso solo una muestra, también nos dejó un gran legado inmaterial, la responsabilidad de seguir trabajando por la pertinencia, rescate, difusión y proyección de aquello que nos identifica y diferencia culturalmente.

ALGUNOS VISITANTES A LA EXPOSICIÓN

GRACIAS A TODOS Y CADA UNO DE QUIENES VISITARON ESTA EXPOSICIÓN, PREPARADA CON MUCHO ESFUERZO Y CORAZÓN, CON EL ÚNICO OBJETIVO DE RECONOCER Y PRESERVAR NUESTRA CULTURA.